Minggu, 14 Desember 2014

Pernikahan Nadjib El Sambat & Asih

Download mp3 sholawat

Klik judul lagu

1. Adimish Sholata Alal Habib

2. Ya Rosulalloh Ya Jaddal Hasanain

3. Ya Maulidal Musthofa

4. Habibi Ya Muhammad

5. Mauidhoh Khasanah disertai lantunan Qosidah Sholawat Simthudduror KH. Muslim Sewatu Wonosobo

Download Mauidhoh part 1
Download Mauidhoh part 2

Semoga bermanfaat

Terimakasih...

Jumat, 09 Mei 2014

Syi'iran "Anak Adam"

Syi'iran "Anak Adam" diambil dari syi'iran-syi'iran Sholawat Jawa atau dikenal dengan Zan-zanen.
Syi'iran ini berisi tentang hubungan orang mati dan orang hidup, dikala seseorang telah mati maka tak ada amal yang bisa diperbuat lagi, namun ada Tiga jenis amal yang apa bila seseorang telah mati akan tetap mendapat manfaat dari amal tersebut yaitu :
1. Amal Jariyah
2. Ilmu yang Bermanfaat
3. Mempunyai Anak yang Sholih

Berikut Syi'iran "Anak Adam" beserta MP3nya

Allohumma sholli ala Muhammad syafi'il anam 2x
wa alihi wa shohbihi wa salim ala dawam 2x

Anak adam anak adam yen wis mati amale putus 2x
Nanging amal telu kang ora putus banjur terus 2x

Nomer siji amal jariyah kang ikhlas atine 2x
Koyo mbangun pondok langgar masjid
sak madrasahe 2x

Nomer loro gelem mulang ilmu kang manfaat 2x
Koyo moco quran fasholatan sak tajuwide 2x

Nomer telu nduwe anak sholeh kang sempurno 2x
Gelem ndungaake ahli kubur wong tuwo loro 2x

Download MP3 Syi'ir "Anak Adam" versi Jama'ah Hadroh EL-SAMBAT PARAKAN

Terimakasih....

Semoga Bermanfaat....

Silakan di share...

Jumat, 01 November 2013

Birosulillah - Lirik -Teks



BIROSULILAHIWALBADAWI
WARIJALI MIMBANIALAWI
SALAKUFIL MANGHAJIN NABAWI
BIROSULLILAAHIWAL BADAWI

ROBIINI QODMADADTUYADI
MINGKAARJUFAIDOL MADADI
FA’AGISNI ANTA MUTAMADI
BIROSULLILAAHI WALBADAWI

KUMTU BILA TABIMU TARIFA
LIADIMI DAN BIMUQ TARIFA
MIMBIHARI FADLI MUGTARIFA
BIROSULLILAAHI WALBADAWI

JUDUKALMA LUFUAT MA’ ANI
WAILA ROJWA KAAR JA ‘ANI
ROBIFAAZ HAB MAYUROWI UUNI
BIROSULILAAHI WALBADAWI

Rabu, 30 Oktober 2013

Ya Waridal Unsi - Lirik - Teks


Qosidah Ya Waaridal Unsi (Wahai yang datang membawa kebahagiaan)
۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰


يا وارد الأنس والأفراح فی السحر
أزحت ما بفؤادي من لظی الگدر

Yâ wâridal Unsi wal afrôhi fissahari, azahta mâ bifu-âdî min ladhôl kadari
Wahai pembawa kebahagiaan dan kabar gembira disaat dini hari. Engkau pengikis semua kotoran hatiku.


ناشدتك الله هل جزت العقيق وهل
مررت بالأرض ذات الماء والشجر

Nâsyadtukallâha hal juztal ‘aqîqo wa hal marorta bil ardli dzâtil mâ-i wasysyajari
Kudendangkan kepada Allah sebuah lagu untukmu, Apakah engkau melewati Al-Aqiq dan apakah kamu melewati tanah yang berair dan pepohonan?


أرض بها سحب الإفضال ممطرة
مخضرة الترب بالأعشاب والزهر

Ardlin bihâ suhubul ifdlôli mumthirotun mukhdlorrotit-turbi bil a’syâbi wazzahari
Bumi dimana awan keutamaan turun deras, menyuburkan tanah menumbuhkan rerumputan dan bunga-bungaan.


بهاالمسرة والأفراح دائمة
يافوز سکانها بالفوز والظفر

Bihâl masarrotu wal afrôhu dâ-imatun yâ fauza sukkânihâ bil fauzi wadh-dhofari
Disana ada tempat yang selalu menjadi taman hiburan. Aduhai sangat beruntung penghuninya dengan mendapat kebaikan dan kesuksesan.


إنی لأذکرها يوما وبي حزن
فيرحل الحزن من قلبى مع الضجر

Innî la-adzkuruhâ yaumân wabî hazanun fayarhalul huznu min qolbî ma’adl-dlojari
Sesungguhnya aku selalu mengenangnya ketika aku dalam kesedihan. Maka semua kesedihan dalam hatiku pun hilang seketika.


حوت حبيبا به الأکوان عاطرة
يضوع رياه فی سهل وفی وعر

Hawat habîbân bihil akwânu ‘âthirotun bidlû’u royyâhu fî sahlin wa fî wa’ari
Karena disitu ada kekasih Allah yang mengharumkan seluruh alam. Yang melangkahkan kakinya di jalan nan mudah maupun sulit.


برا سخيا تقيا سيدا سندا
يضيئ في الگون لأهل الگون گالقمر

Barrôn sakhiyyân taqiyyân sayyidân sanadân yudlî-u fîl kauni li ahlil kauni kâl qomari
Orang yang baik, murah hati, bertaqwa, pemimpin dan sandaran. Yang menyinari alam ini bagaikan rembulan bagi seluruh alam.


فرد الجلالة بحر الجود إن تره
فی حالة الجود تلقی الجود گالمطر

Fardal jalâlati bahrol jûdi in tarohu fî hâlatil jûdi talqôl jûda kâl mathori
Tunggal keagungannya, lautan kemurahannya , bila kau melihatnya dalam kebaikannya, maka kau kan temukan kebaikannya bagaikan hujan yang lebat.


أصل السيادة بل عين العناية بل
روح الهداية لب اللب من مضر

Ashlas-siyâdati bal ‘ainal ‘inâyati bal rûhal hidâyati lubbal-lubbi min mudlori
Pusat kepemimpinan, sumber pertolongannya, bahkan pusat hidayah dan intisari dari keluarga Mudhar.


زين الوجود وخير الخلق من شرفت
به البرية من باد ومن حضر

Zainal wujûdi wa khoirol kholqi man syarufat bihil bariyyatu min bâdin wa min hadlori
Dialah perhiasan alam nyata dan sebaik baik makhluq , yang menjadikan semua makhluk menjadi mulia, baik yang jauh ataupun yang dekat.


عنه الجمادات أضحت وهي مفصحة
وقد أتی مدحه فی معظم السور

‘Anhul jamâdâtu adlhat wahya mufshihatun wa qod atâ mad-huhu fî mu’dhomis-suwari
Benda yang keras pun berbicara dengan lisan yang fasih, dan telah banyak sanjungan untuknya dalam surat surat Al-Quran.


محمدا خير خلق الله قاطبة
وسيد الجن والأملاك والبشر

Muhammadân khoiro kholqillâhi qôthibatan wa sayyidal jinni wal amlâki wal basyari
Namanya Muhammad dan dialah sebaik baik ciptaan Allah seluruhnya. Pemimpin golongan jin, para malaikat dan manusia.


ياسيدی ياحبيب الله ياسندي
ويا ملاذی ويا رکني ويا وزري

Yâ Sayyidî yâ habîballâhi yâ sanadî wa yâ malâdzî wa yâ ruknî wa yâ wazarî
Duhai pemimpinku, kekasih Allah , wahai sandaranku, pandangan mataku, tiang dan tempat berlindungku.


ويا غياثی ویاگهفي وياثقتي
وياسروري ويا روحي ويا وطري

Wa yâ ghiyâtsî wa yâ kahfî wa yâ tsiqotî wa yâ surûrî wa yâ rûhî wa yâ wathorî
Duhai penolongku, tempat berteduhku, wahai kepercayaanku. Wahai kesenanganku, ruh ku dan tujuanku.


أنت الغياث لمن ضاقت مذاهبه
وخير من يرتجی في العسر واليسر

Antal ghiyâtsu liman dlôqot madzâhibuhu wa khoiru man yurtajâ fîl ‘usri wal yusuri
Engkaulah tempat pertolongan bagi orang yang sempit tempat bersandarnya. Dan sebaik baik manusia yang kami harapkan saat susah dan saat senang.


وأنت أکرم من فی الگون والسبب الأقوی لنيل المنی والفوز بالظفر

Wa anta akromu man fîl kauni wassababul aqwâ linailil munâ wal fauzi bidh-dhofari
Dan engkaulah manusia paling mulia di alam semesta, dan penyebab (perantara) yang menjadikan aku kuat dalam mencapai cita cita dan keberhasilan dengan sukses.


DOWNLOAD Lirik Yawaridal Unsi MS. Word atau PDF
DOWNLOAD Lagu Yawaridal Unsi MP3

Lirik Terkait

Link Sholawat Hadroh

Senin, 28 Oktober 2013

Edcoustic - Muhasabah Cinta MP3 and Lyric



Wahai pemilik nyawaku
Betapa lemah diriku ini
Berat ujian dari Mu
Kupasrahkan semua pada Mu

Tuhan baru kusadar
Indah nikmat sehat itu
Tak pandai aku bersyukur
Kini ku harapkan cinta Mu

Kata kata cinta terucap indah
Mengalir berdzikir di kidung do’a ku
Sakit yang kurasa biar
Jadi penawar dosaku

*
Butir butir cinta air mataku
Terlihat semua yang Kau beri untukku
Ampuni khilaf dan salah selama ini

Tuhan kuatkan aku
Lindungiku dari putus asa
Jika ku harus mati
Pertemukan aku dengan Mu

Back to Reff

Back to *

Repeat Reff 2x


Sabtu, 26 Oktober 2013

TUTORIAL BERMAIN BASS (HADROH) Part I

TUTORIAL BERMAIN BASS (HADROH)
(DASAR)
A.    Sekilas Tentang Bass Hadroh

Pada Dasarnya Bass Hadroh adalah alat musik tambahan pada Kesenian Musik Hadroh. Kesenian Musik Hadroh adalah suatu kesenian musik perkusi yang dimainkan oleh suatu kelompok atau grup yang beraliran Religius atau Musik Religius, alat yang dimainkan antara lain Terbang (Rebana/Ad-Duff) sebagai alat utama yang dalam memainkannya memakai sistim kolaborasi dua hingga lima terbang, namun bisa juga dimainkan secara kelompok besar yang terdiri dari banyak terbang.


Pada zaman sekarang Kesenian Hadroh menggunakan alat tambahan, salah satunya berupa Bass, Bass dalam kesenian Hadroh berupa medan tabung dengan dua lubang yang salah satunya ditutup dengan komponen mika ataupun kulit binatang, hampir seperti bedug tetapi berukuran agak kecil dan memiliki stand sehingga mudah diletakkan. Cara memukulnya pun menggunakan alat pukul dimana pemain bass dalam keadaan duduk.

Mengenai suara Bass Hadroh adalah Mati (tanpa gaung) namun Tebal hampir menyerupai suara Kick Bass pada Drum, Bass Hadroh bersuara demikian karena Musik Hadroh pada umumnya tergolong Musik Cepat (Speed).

Pengaplikasian Bass Hadroh dalam Kesenian Hadroh adalah dengan cara berkolaborasi dengan alat lain (minimal satu). Alat yang paling primer dalam penggunaan Bass Hadroh adalah Tam-tam atau Bass partner, alat ini paling sering digunakan untuk berkolaborasi dengan Bass Hadroh walaupun dalam pengaplikasiannya pada Kesenian Hadroh akan berkolaborasi dengan semua alat tetapi Bass Hadroh akan membawa irama jika berkolaborasi dengan Tam-tam. Dalam tutorial ini akan kita bahas tentang tata cara bermain Bass Hadroh sekaligus Tam-tam (Bass partner).

B.     Cara Memainkan

Bermain Bass Hadroh termasuk kategori mudah dipahami namun akan terlalu sulit jika sang pemain adalah orang yang tidak memiliki intensitas seni atau orang yang belum mengerti musik Hadroh.

Berikut cara memainkan bass secara profesional atau yang sering dilakukan oleh grup-grup Hadroh ternama seperti Ahbaabul Musthofa.

Pertama dianjurkan melakukan pemanasan kecil supaya otot tangan menjadi panas dan mudah bergerak, selanjutnya adalah tentang tata cara memegang stick (pemukul), agar tidak mudah lelah peganglah stick secara rileks, mirip cara memegang stick drum.

Cara memukulnya adalah dengan mengayunkannya tepat ke arah komponen bunyi pada Bass (muka Bass), terlalu banyak tenaga saat memukul sangat tidak dianjurkan karena akan menimbulkan kelelahan luar biasa.
Step berukutnya adalah tentang pengaplikasian dalam grup, alat Bass dimainkan dengan berkolaborasi dengan Tam-tam sehingga menimbulkan sebuah irama yang akan menjadi iringan dari Musik Hadroh. Alunan Musik Hadroh akan terasa indah jika kolaborasi Bass-Tam-tam dan Terbang sangat harmonis, sehingga saat ini menjadi Musik yang unik dan populer dikalangan remaja Islam.

C.     Langkah-langkah dalam kolaborasi

1.      Step Awal (Song Open)
Dalam sebuah lagu bertajuk terbang atau menggunakan ritm terbang biasanya kolaborasi Bass-Tamtam mengawali harmoni baik penempatan vokal masuk terlebih dahulu ataupun instrument yang terlebih dahulu. Pada dasarnya saat memulai harmoni Tam-tam terlebih dahulu dibunyikan yang dilanjutkan kolaborasi primer dengan Bass dan kolaborasi skunder dengan Terbang.

Berikut adalah berbagai bentuk pukulan dasar untuk Song Open.
(contoh-contoh dapat didownlod dengan meng-klik Sample)


Song Open sangat bervariasi, biasanya para pemain Tam-tam mempunyai cara sendiri yang digunakan untuk Song Open dan mungkin para pembaca mempunyai cara andalan yang bagus.

2.      Step Ritm (Kembangan/Bawanan)
Step ini merupakan step penting dalam sebuah lagu dimana sang vokal mulai melantunkan lagu.
Berikut adalah berbagai contoh pukulan Ritm Hadroh.
(contoh-contoh dapat didownlod dengan meng-klik Sample)


Pukulan Ritm tidak harus sesuai dengan dasar namun yang terpenting adalah berirama seimbang dan datar.

3.      Step Reff
Dalam step Reff tingkat emosi akan lebih meninggi pada pelantunan lagu, begitu juga pada instrument dimana pada step ini biasanya irama Bass akan mudah bergaya atau bervariasi tambahan. Namun yang akan kita bahas kali ini adalah cara pukulan berirama yang seimbang tetapi dalam tingkat emosi yang lebih tinggi.

Berikut adalah contoh-contoh irama Reff.
(contoh-contoh dapat didownlod dengan meng-klik Sample)


4.      Fill Middle, Fill In, dan Fill Out
Berpindah pangkat atau biasa disebut Fill dalam Musik merupakan Instrumen pergantian dari sebuah step ake step lain taupun sebuah variasi step. Fill dalam Hadroh terbagi menjadi tiga, yaitu Fill Middle, Fill In, dan Fill Out.

-          Fill Middle hampir mirip perpindahan pangkat tetapi hanya variasi ditengah-tengah step.


-          Fill In, adalah perpindahan dari step emosi rendah ke step emosi tinggi atau dari Step Ritm ke Step Reff.


-          Fill out, adalah perpindahan dari step emosi tinggi ke step emosi rendah atau dari Reff ke Ritm dan juga untuk mengakhiri instrument lagu.


Semua Fill dapat bervariasi sesuai keteramplan pemain, seperti Drible Bass atau yang lainnya.

Silahkan Download Tutorial disini dalam format Word
dan Disini dalam format RAR (Tutorial + Bahan)